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  • 禅宗审美感悟的生发机制

    禅宗诗歌是禅悟思维的载体。体证禅悟思维,了解禅宗审美感悟的生发机制,是研究禅宗诗歌的前提。而在禅宗典籍中,最为生动地谈论禅悟思维的一段话,莫过于青原惟信禅师的见山见水三阶段了。青原惟信在谈到自己的禅悟体验时说: 老僧三十年前未参禅时,见山是山,见水是水。及至后来,亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水。而今得个休歇处,依前见山只是山,见水只是水。《五灯》卷17《惟信》 ...

    吴言生

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 曹洞宗禅诗(下)

    融为一体,并无隐藏之迹,功行不可思议,是禅悟的至境。参禅者只要一落形相“头角才生”,即非本体界之事,已属不堪,若拟心求佛,更是假立名相、差别作为之事,甚为羞惭。这个绝对的本体自极为久远的时间以来,无人能识能...无可说,无可名,不但作为历史起始点的威音王不知道,就连那作为历史终结点的未来佛弥勒,也照样不清楚! 此外,洞山还以宾主关系表示禅悟境界的深浅。“主”,即正位,表示理态; “宾”,即偏位,表示...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    :生命的喜悦  禅悟的世界是怎样的世界?禅悟者的生活状态应该是怎样的状态?在我尚未和马明博先生深入探讨之前,一切仿佛是朦胧的,是在处于不太自觉的状态下,而随着读经敬佛,渐渐深入了这个清洁恬静的精神世界...因此,唯有通过禅悟体味,灵心皈依,修炼提升人之本性而达到佛陀的境界,才是真正的努力,才是最为重要的。  禅宗所讲究的是随缘、是顿悟。在明博先生的文中,很少为文而为之,全是心性随缘的自然流露,尤其的顿悟之...

    峻毅

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  • 禅宗“顿悟”浅释

    由于顿悟的认识方式具有极大的普遍性和特殊的认识价值,因而在佛学中有重要地位,并对其他领域产生深远影响。.  关链词禅宗顿悟一形象灵感  “禅悟”原是大乘佛教的“种修证途径,瑜伽行派提出“一心见道”的“...诗句仅只有这样的内涵,那就太乏味了,绝不可能使它成为千古名作。除此之外,读者还  可以从诗中获得很多认知体验:钟声使愁眠中的人进入禅悟境地,似乎有一种超脱感,象置身世  外,愁绪杂念顿时消失,“鸟鸣山更...

    蒋均涛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅门开悟论

    高度自由的,随心所欲而不逾矩。所以说,在禅者面前,是没有任何规则性,原则性,标准型的衡量指标的。以“对人说自己开悟者,必然不是真悟者”,这只是中国人固有的一种心理习惯。   禅悟从某种程度上来说,更多...有可能存在的。   为什么呢。因为根据在下的亲身体验,了解到禅悟这个事实,不过是万里长征第一步。不能说明什么太多的东西。禅悟只是开始正确修行的第一步而已。没有禅悟之人,之前的修行,只能是在门外忙活,还没...

    不详

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  • 妙悟与言荃:诗禅分别论

    了什么样的影响。  禅悟与诗悟  “悟”主要被使用在三个方面:一是指一种心理状态,一种因为豁然明了对象的本质特征之后而达到的带有解脱感的心境,也可以认为是一种境界。慧能所谓“言下便悟”和王士祯所谓“...而且了悟之后的心境也都是豁然解脱,那么不论是禅悟还是诗悟都应该是一样的,没有什么区别。这种观点是没有注意到“悟”除了规定性之外,还有其适应性和自由度。“悟”既然是一种思维方式,就必然有思维的对象;而对象...

    杨径青

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  • 般若空观印禅心———论《心经》对禅思禅诗的影响

    空观及其对禅思禅诗的影响,对建构21世纪禅悟诗学,有着重要的意义。般若空观剔除感官的粘滞性,超越物质声色世界,以跃入澄明自在的审美情境,与禅的终极关怀合若符契,对追求诗意地栖居的当代人文精神,也具有...涅妙有,构成了禅宗思想的两大源头。禅宗汲取《心经》精髓,深化了禅宗思想、禅悟思维,并通过诗歌偈颂的形式,传达对《心经》般若空观的透彻之悟,从而使得流宕着般若慧光的禅宗诗歌,呈现出玲珑透彻、色相俱泯的风致...

    吴言生

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  • 禅道澄明意义世界的呈现——临济宗高僧善一如纯及禅法特点

    渐修与顿悟二者巧妙结合,在广阔无垠的禅悟实相空间中,领悟生命自在流行的无穷妙趣。他后来广泛接引学人,也突出表现了顿渐兼顾的中道教化原则。  康熙二十三年二六八四),善权和尚示寂后,善一又遍游湖湘二二吴...之妙义,无雕琢之迹,无矫饰之态,浑璞寻常之中,自有无量理趣。可谓既善承师志,又多自由发明。(10)  2  禅悟的境界是即本体即整体,且圆活欣融而无碍的,是自我本性与万物本体和谐统一的真实呈现或到场,...

    不详

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  • 云水松风寂寞繁华 溪山犹昨星月无语

    (图片转自网络) 禅花小记 净明山人 ——送给朋友 生命在无缘的寂灭中消融心花飘然散落化作一片彩虹为虚空而庄严无为的禅在无为的原本中悄然 寂寂而行的寂寂朗朗而独明的朗朗生在不生的生中延伸死在涅槃不死中永恒 禅花无相妙相常然圆归天心的灿烂只有不归而归的人才了然那远去与消归在不二的道念中全然无痕 禅悟之歌净明山人 一只手在虚空里击响大白牛纯化在无为的家园人去楼空的...

    寂光

    |禅宗|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0824421975.html
  • 数百法师学者云集江城 畅谈中国佛教禅宗文化

    清德法师,玉泉寺周天裕先生,沙市章华寺宏贤法师、陈顺华,荆州洞观寺演令、禅思法师,四祖寺明基法师,五台山佛教协会常务理事能修法师等。  据悉,参加此次佛教禅宗文化论坛的专家学者们就禅宗思想、禅悟思维、...

    【佚名】

    |江城|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0844147060.html